ОСОЗНАННОСТЬ КАК СОСТОЯНИЕ, ПРОЦЕСС И РЕЗУЛЬТАТ

На сегодня концепт осознанности употребляется в различных сферах науки и формируется под влиянием отдельных исследований. Отечественное понимание осознанности на данный момент отличается от западных аналогов и имеет более значительную семантическую нагрузку, иногда сочетая в себе два отдельных близких по смыслу западных терминов mindfulness и awareness.
Дж. Кабат-Зинн дает следующее определение: осознанность (англ. – mindfulness) — это безоценочная осведомленность, возникающая в результате сознательного направления внимания на этот миг. В некоторых интервью он говорит об осознанности не просто как о статическом состоянии, но как об образе жизни. Возможно, отсюда и распространяются расхождения во мнениях и трактовке осознанности: что это такое – состояние, процесс или результат?
Если рассматривать взгляд на проблему осознанности изложенный С. Хейсом и К. Уилсоном, можно увидеть, что они выделяют несколько смыслов осознанности, а именно:
— технический прием;
— метод или набор техник;
— психологический процесс, который может привести к результатам;
— отдельный результат, который может рассматриваться сам по себе.
С. Бишоп со своей стороны понимает осознанность как метакогнитивную способность, во время которой есть возможность наблюдать свой собственный опыт, находясь в состоянии отстраненности и принятия.
Вернемся к тому, что подразумевал под осознанностью Как образом жизни Д. Кабат-Зинн. По нашему мнению, подход к осознанности как к способу жизнь раскрывает другой аспект осознанности-процесс. Само осознание вряд ли относится к процессу как таковому, за исключением того, что оно находится в состоянии осознанности, но действия могут иметь сознательный характер, то есть быть более сознательными и менее автоматическими или инстинктивными.
По нашему мнению, можно сказать, что когда такой конструкт, как осознанность, появляется в любом научном измерении, благодаря своим свойствам, он помогает выявлять актуальные проблемы и слабые стороны в различных областях. Например, осознанность в социальном аспекте может выступать в качестве двигателя общественного развития и индивидуального самосознания. Под социальной осознанностью можно понимать общественную ответственность, социальную самоидентификацию личности и не только слепое соблюдение установленных морально-этических норм, но и осознание важности и смысла такого соблюдения. Осознанность имеет прямое влияние на социальную ответственность, позволяя работать над качественными моральноэтическими аспектами, которые должен лелеять в себе каждый отдельный член социума.
Вышеупомянутые проявления осознанности можно рассматривать как процесс, ведь человек выбирает свое поведение перманентно и принимает моральные вызовы тем или иным образом каждый день.
В педагогическом аспекте осознанность способствует развитию критического мышления. Например, С. Терно рассматривает осознанность в качестве системообразующего свойства критического мышления. Он считает что благодаря осознанности и другим касательным свойствам человек может осознавать необходимость целенаправленного изменения обстоятельств, своих способов деятельности, знаний, умений и навыков, потребностей и способностей. Именно осознание любой проблемы начинает этот процесс и процесс критического размышление в целом. Автор подчеркивает, что без осознанности не может быть подлинных самостоятельности, самоанализа, целеустремленности и контролируемости, что осознанность делает возможным реализацию других свойств критического мышления, которые опираются на него и вытекают из него.
Обращая внимание на все вышесказанное, осознанностью в качестве результата можно считать качественные изменения в поведении человека, освобождение от «слепых зон» мировоззрения, способность к критическому мышлению, постоянное осознание собственных целей, мотивов и возможность придерживаться их.
Можно сказать, что осознанность является очень важным фактором для каждого человека и общества в целом. Пребывание в осознанности как в определенном состоянии позволяет отслеживать аморальные действия и мысли, становиться более социально ответственным и человечным. Со своей стороны, процесс использования осознанности дает возможность закладывать высший уровень ценностей в различных общественных группах и повышать эффективность эволюционного развития. Как результат осознанности, человек может получить повышение качества жизни в целом, более эффективно достигать целей, получить взаимопонимание с самостью и окружающим миром посредством сознательных действий, развивать в себе критическое мышление и сознательную постановку цели. Иначе говоря, в нашем понимании, пребывать в осознании, как в состоянии не возможно, ведь осознание-это завершенный процесс, результат.
Находиться в осознанности можно, ведь это состояние близкое к интроспекции.
Пока состояние продолжается и поддерживается – это процесс, и когда этот процесс продолжается, каждый кто в нем находится может придерживаться более высокого уровня ценностей и эффективнее эволюционировать.

Автор: Сергій Тимофєєв, Черкаський державний технологічний університет, м. Черкаси

Ссылка: СОЦІАЛЬНІ ТА ГУМАНІТАРНІ ТЕХНОЛОГІЇ: ФІЛОСОФСЬКО-ОСВІТНІЙ АСПЕКТ МАТЕРІАЛИ VІ науково-практичної конференції (23 квітня 2020 року, м. Черкаси)