Американский социолог Роберт К. Мертон, разработал теорию социальной структуры и аномии, в рамках которой он выделил пять типов адаптации индивидов в американском обществе. Эти типы адаптации описывают, как люди реагируют на разрыв между целями, которые общество ставит перед ними, и средствами, доступными для их достижения. Иными словами, универсальной культурной целью почти любого современного общества является материальный (финансовый) успех. Но вот способы достижения этой культурной цели в каждом обществе разные. Существующая на сегодняшний день система достижения не просто архаична, но и категорически не благоприятствует реализации личности. Состояние дезорганизации общества, когда достижение культурных целей невозможно законными средствами — становится обычным явлением.
В таких ситуациях, как правило, индивид проявляет такую часто встречающуюся форму аномии, как инновационный тип. Человек принимает культурные цели, но использует нелегальные или нестандартные средства для их достижения. Этот тип адаптации характерен для тех, кто, например, стремится к финансовому успеху, но прибегает к мошенничеству, грабежу, разбою, коррупции и прочим незаконным методам.
Но также распространен и конформистский тип адаптации, когда человек принимает культурные цели и институциональные средства их достижения. Это наиболее распространенная форма адаптации, при которой индивиды следуют общепринятым нормам и правилам.
Следующий тип адаптации — Ритуализм (Ritualism). В таких случаях люди отвергают культурные цели, но продолжают следовать институциональным средствам. Это может проявляться в том, что человек строго следует правилам и процедурам, несмотря на отсутствие стремления к достижению целей, которые эти правила должны обеспечивать. Это поведение характерно для мелкого или среднего чиновника, который отказался от цели построения карьеры, но механически продолжает выполнять установленную правилами работу.
Такой тип адаптации, как Ретретизм (Retreatism) проявляется когда человек отвергает и культурные цели, и институциональные средства. Он «выпадает» из общества, отказываясь от его норм и ценностей. Примеры включают в себя людей, ведущих маргинальный образ жизни, например, бездомные, алкоголики, наркоманы.
Ну и еще один тип адаптации — Бунт (Rebellion). Люди отвергают и культурные цели, и институциональные средства, но при этом стремятся заменить их новыми. Этот тип адаптации характерен для революционеров и активистов, которые стремятся к коренному изменению общества.
Современная социальная психология признает эту теорию актуальной и сегодня. Теория аномии легла в основу многих политических решений касающихся трудоустройства или социальных гарантий.
По Р.Мертону https://faculty.washington.edu/matsueda/courses/517/Readings/Merton%201938.pdf
